本帖最后由 中西醫(yī)融合觀 于 2023-7-27 00:51 編輯
中醫(yī)理論來源于《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》,以及本草經(jīng)、中國古代文化。這是秦漢時期的源頭。宋朝成無己運用《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》注解《傷寒論》,把《傷寒論》融入《內(nèi)經(jīng)》,使得臨床醫(yī)學(xué)與理論醫(yī)學(xué)融為一體,成為統(tǒng)一的中醫(yī)理論。明朝西醫(yī)傳入中國以及溫病學(xué)的興起,明清時期中醫(yī)理論出現(xiàn)了中西醫(yī)匯通與傳統(tǒng)中醫(yī)理論的完善,2條發(fā)展途徑。
清朝中國古代文化經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭、五四運動、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民族資產(chǎn)階級民主革命,五四運動、新文化運動、中國共產(chǎn)黨成立、土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭,滌蕩了自己身上的糟粕、污泥濁水,中國的優(yōu)秀文化由毛澤東賡續(xù),馬克思主義中國化,形成了毛澤東思想。馬克思主義中國化就是馬克思主義原理與中國古代文化的精華融合的結(jié)晶,是馬克思主義的一個頂峰。
新中國成立之后,毛澤東提出中西醫(yī)結(jié)合,形成新的醫(yī)學(xué)理論,辯證唯物論與陰陽五行不期而遇,中醫(yī)理論的發(fā)展建立在辯證唯物論的基礎(chǔ)上,水到渠成,應(yīng)運而生。這就是我們現(xiàn)在的中醫(yī)理論。
現(xiàn)在的中醫(yī)理論:哲學(xué)基礎(chǔ)層次是陰陽五行,基礎(chǔ)理論層次是臟象經(jīng)絡(luò)、氣血津液、精氣神、四氣五味,臨床層次是辨證論治,包含:六經(jīng)辨證、臟腑辨證、三焦辨證、衛(wèi)氣營血辨證、氣血津液辯證、經(jīng)絡(luò)辨證、八綱辨證等。以陰陽五行(辯證唯物論)哲學(xué)層次統(tǒng)籌、貫通基礎(chǔ)理論、辨證論治、藥物的四氣五味,形成一個完整的、系統(tǒng)的理論體系。這是世界上最完美的理論體系。 |