經(jīng)脈和穴位的分與合

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網(wǎng)絡(luò)罵人 ：
在網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)布不當言論，可能侵犯他人名譽，構(gòu)成違法行為5。根據(jù)《民法典》第九百九十五條和第一千一百八十三條，侵權(quán)人需要承擔停止侵害、賠禮道歉、消除影響、恢復(fù)名譽等責(zé)任，并可能面臨精神損害賠償責(zé)任6。
綜上所述，罵人在公共場合或?qū)λ�人造成嚴重傷害的情況下，是違法的，并可能面臨法律處罰1。建議在任何情況下都應(yīng)保持冷靜和理性，避免使用侮辱性語言，以免觸犯法律。

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《內(nèi)經(jīng)》中就有記載�？床欢�就再讀一千遍。

不會上你的當。找不到讀一萬遍也還是找不到

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他有超邏輯聯(lián)想，一想就知道


研究科學(xué)的人都有一般人不具有的復(fù)雜邏輯聯(lián)系聯(lián)想的邏輯能力才有各種科學(xué)新發(fā)現(xiàn)。

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弱智言文盲是不可知道這些的

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在八脈交會穴中與任督經(jīng)脈對應(yīng)的穴位是列缺（任脈）和后溪（督脈）。列確和后溪是左右對稱的。提示任督經(jīng)脈也是左右對稱的。刺激列確和后溪穴的泛經(jīng)感傳只能誘發(fā)同側(cè)的任督經(jīng)脈感傳。

你這明顯就是瞎說。
一個是肺經(jīng)穴。
一個是小腸經(jīng)穴。與二脈有何關(guān)系。

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刺激列確和后溪穴的泛經(jīng)感傳只能誘發(fā)同側(cè)的任督經(jīng)脈感傳

當你用這種方法發(fā)現(xiàn)你以為的經(jīng)脈與古代經(jīng)脈分布不相同時。
如果你是個聰明人有邏輯分析能力的人就應(yīng)想到你這種方法一定與古代發(fā)現(xiàn)經(jīng)脈的方法是不相同的。

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或者你這時應(yīng)該知道你和證明經(jīng)脈的方法是不正確的。
但是你卻反而認為古代的經(jīng)脈發(fā)現(xiàn)是不正確是要修改的。
這才有了之后你的愚蠢的一想天開的賴哈螞想吃天鵝肉的所謂發(fā)現(xiàn)實驗。

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或者你這時應(yīng)該知道你這種證明經(jīng)脈的方法是不正確的。
但是你卻反而認為古代的經(jīng)脈發(fā)現(xiàn)是不正確是要修改的。
這才有了之后你的愚蠢的一想天開的賴哈螞想吃天鵝肉的所謂發(fā)現(xiàn)實驗。

fayuan_guo

進城 發(fā)表于 2025-2-8 02:04
在八脈交會穴中與任督經(jīng)脈對應(yīng)的穴位是列缺（任脈）和后溪（督脈）。列確和后溪是左右對稱的。提示任督經(jīng)脈 ...

很明顯你并沒有重復(fù)過八脈交會穴誘發(fā)奇經(jīng)八脈的感傳實驗。我在79年遼寧中醫(yī)學(xué)院經(jīng)絡(luò)研究組就在王教授的指導(dǎo)下做過這個實驗研究。列缺穴誘發(fā)的感傳是：1）沿肺經(jīng)到同側(cè)的旁天突穴；2）從旁天突穴沿同側(cè)任脈上行和下行。后溪穴誘發(fā)的感傳是：1）沿小腸經(jīng)到外臑俞穴；2）沿肩胛岡上緣，經(jīng)曲垣穴發(fā)出分支到同側(cè)的大椎穴；3）從同側(cè)的大椎穴沿同側(cè)督脈上行和下行。其中的人脈和督脈都屬于泛經(jīng)。因為感傳較強且泛經(jīng)比較完整而成為八脈交會者之二。

fayuan_guo

進城 發(fā)表于 2025-2-8 02:53
或者你這時應(yīng)該知道你這種證明經(jīng)脈的方法是不正確的。
但是你卻反而認為古代的經(jīng)脈發(fā)現(xiàn)是不正確是要修改的 ...

我認為古人的方法是可用的，所以我才是用古人的方法重復(fù)他們的實驗。當然我也會用現(xiàn)代的方法高水平的重復(fù)古人的實驗。但是我做的比較仔細所以就有了新的補充。例如：
1）古人用六弦古琴的六個散音和六個七徽按音誘發(fā)了十二經(jīng)脈感傳。因為這十二個樂音是兩個八度的樂音，所以還剩余12個樂音可用。那么剩下的12個樂音對應(yīng)那些經(jīng)脈呢？于是我就發(fā)現(xiàn)了五條經(jīng)脈和12經(jīng)脈中七個對應(yīng)的樂音。
2）古人用五弦琴的散音和七徽至龍齦之間的五音做出了五條陽經(jīng)上下左右各經(jīng)脈部分的感傳。我增加了三條弦做了一床八弦琴。誘發(fā)出九條陽經(jīng)的上下左右分經(jīng)脈感傳。
3）為了做出陰經(jīng)上下左右經(jīng)脈的感傳，我又做了低八度定音大古琴（八弦琴）。結(jié)果誘發(fā)出來十七經(jīng)脈上下左右分經(jīng)脈的感傳。
4）古人用和弦加強五弦琴的十條經(jīng)脈感傳強度。我用八弦大琴做實驗做出十七經(jīng)（上下左右）超強感傳。
5）古人刺激穴位誘發(fā)出穴位本經(jīng)感傳、交會經(jīng)脈感傳和較強泛經(jīng)感傳。我做出更精細的弱感傳。
6）古人刺激井穴誘發(fā)出向心感傳，于是認為：經(jīng)脈的起點是井穴，感傳都是向心流動的。我重復(fù)古人的這個實驗發(fā)現(xiàn)還有一小段離心的感傳到遠端指甲角旁。我得出的結(jié)論是：表里經(jīng)脈在遠端指甲角旁交接；井穴的感傳是雙向傳導(dǎo)；刺激井穴不能用于研究經(jīng)脈的生理運行方向。
7）古人用五色晶體（玉石）誘發(fā)出五條經(jīng)脈的感傳�？墒穷伾�的種類有四百多種。我用主要的顏色晶體誘發(fā)出十七經(jīng)脈的感傳。
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