中醫(yī)學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略研究

武極

如果營衛(wèi)是生理功能，調(diào)節(jié)營衛(wèi)，并不能恢復(fù)生理功能。

武極

人體防衛(wèi)功能是生理功能。
如免疫功能人體防衛(wèi)功能是一種生理功能。
生理調(diào)節(jié)免疫功能并不能治病，如治免疫炎癥并不是調(diào)節(jié)免疫生理功能。

武極

治炎癥，現(xiàn)代藥，中藥都不是生理調(diào)節(jié)免疫系統(tǒng)的功能作用。
現(xiàn)代藥是拮抗過強的免疫反應(yīng)物質(zhì)合成，中藥只是對炎癥中癥狀的作用，它們治炎癥都與生理調(diào)節(jié)免疫功能無關(guān)。

中西醫(yī)融合觀

        中醫(yī)具有無比的包容性！處處有缺口，以便吸納包括機械唯物論在內(nèi)的西方科學(xué)與西醫(yī)。中醫(yī)有許多派別，諸如：中西醫(yī)結(jié)合派、中醫(yī)現(xiàn)代化派，中醫(yī)科學(xué)化派、中醫(yī)西化派，滋陰派、壯陽派、經(jīng)方派、時方派……這種無序化正說明中醫(yī)處在興旺發(fā)達、百家爭鳴百花齊放的革命轉(zhuǎn)型階段，是一件大好事，這些派別的相互交錯、取長補短、融合發(fā)展成為統(tǒng)一的世界醫(yī)學(xué)，是必然的。

武極

謝謝先生增加點擊率。

你瞎謝什么，不是給你增加點擊率。

武極

融合發(fā)展成為統(tǒng)一的世界醫(yī)學(xué)，是必然的。

大白天的說夢話。

中西醫(yī)融合觀

         如果不用歷史唯物論的觀點觀察醫(yī)學(xué)、科學(xué)、中醫(yī)學(xué)……你就永遠不會明白中醫(yī)學(xué)理論超越西方科學(xué)理論的本質(zhì)。上世紀60年代形成的中醫(yī)理論：陰陽五行、臟象經(jīng)絡(luò)、氣血津液、精氣神、辨證論治、四氣五味……是在矛盾論、實踐論的基礎(chǔ)上建立起來的。矛盾論、實踐論是馬克思主義中國化的第一個哲學(xué)成果。80年代中國哲學(xué)界把中國古代哲學(xué)歸類于《氣一元論》、《理一元論》、《心一元論》，把《氣一元論》歸類于機械唯物論，提升為中國古代哲學(xué)的基礎(chǔ)，中醫(yī)學(xué)也把《氣一元論》作為中醫(yī)理論的哲學(xué)基礎(chǔ)，才有了腦主神明、心主血液循環(huán)等中醫(yī)現(xiàn)代化、中醫(yī)科學(xué)化的謬論。這是改革開放初期西方化、中國特色社會主義初期的歷史背景。中國特色社會主義新時代，是對中國特色社會主義初期階段的修正，才有了“正本清源”、“守正創(chuàng)新”，《按照中醫(yī)發(fā)展規(guī)律發(fā)展中醫(yī)》，不能用西醫(yī)標準衡量中醫(yī)，等等提法，這就是“新時代”的含義，是對于《中醫(yī)西化》的修正！

武極

在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)概念中風濕病是風濕性疾病的簡稱，泛指影響骨、關(guān)節(jié)、肌肉及其周圍軟組織，如滑囊、肌腱、筋膜、血管、神經(jīng)等一大組疾病。風濕性疾病包含彌漫性結(jié)締組織�。ㄈ珙愶L性關(guān)節(jié)炎、系統(tǒng)性紅斑狼瘡、干燥綜合癥、炎性肌病、硬皮病、混合性結(jié)締組織病、白塞病等）、系統(tǒng)性血管炎、脊柱關(guān)節(jié)�。ㄈ鐝娭毙约怪�炎、反應(yīng)性關(guān)節(jié)炎、瑞特綜合癥等）、骨關(guān)節(jié)炎、骨質(zhì)疏松癥等上百種以上的以累及骨、關(guān)節(jié)等結(jié)締組織為主的疾病總稱。

西方科學(xué)的跟屁蟲

中西醫(yī)融合觀

  大浪淘沙，中醫(yī)如同黃河滾滾，君不見 黃河之水天上來，奔騰到海不復(fù)回！西方科學(xué)擋不住中醫(yī)的發(fā)展，滾滾黃河之浪滌蕩西方科學(xué)的污泥濁水，把西方科學(xué)吞沒并帶到太平洋。

中西醫(yī)融合觀

         如果單純看史料，單看科學(xué)實驗報告，單看自然科學(xué)基金批準，……中醫(yī)肯定是偽科學(xué)，不如西醫(yī)！中醫(yī)必定滅亡。