我把高血壓難治的原因給大家講清楚，高血壓就成小菜一碟

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讓人類醫(yī)藥科學(xué)接受中藥治療的可能性也基本不存在。

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人類將永遠(yuǎn)的受到疾病的折磨痛苦。

從古到今幾乎不見有誰能躲過。

也包括像一問三不知實(shí)名董建軍的這類文盲江湖混混，腦神經(jīng)細(xì)胞發(fā)育不正常的智力低差的卻成天胡說瞎吹他會(huì)治病的這類人的結(jié)果，就是要受到疾病對(duì)他的懲罰，從這個(gè)世界消失。

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像一問三不知實(shí)名董建軍的這類文盲江湖混混腦神經(jīng)細(xì)胞發(fā)育不正常的智力低差的卻成天胡說瞎吹他會(huì)治病的這類人，就是要受到疾病對(duì)他的懲罰，從這個(gè)世界消失。

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像一問三不知實(shí)名董建軍的這類文盲江湖混混腦神經(jīng)細(xì)胞發(fā)育不正常的智力低差的卻成天胡說瞎吹他會(huì)治病的這類人，就是到了另一世界陰間空間世界還要繼續(xù)受到懲罰。
像一問三不知實(shí)名董建軍的這類文盲江湖混混騙子，如果轉(zhuǎn)世也不能轉(zhuǎn)生為人，一問三不知實(shí)名董建軍一定是轉(zhuǎn)投動(dòng)物畜生類的低等生命體。

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道縣坪陽侗鄉(xiāng)的再生人文化現(xiàn)象
2017-03-07 12:24


2008年以來，來湖南省懷化市通道侗族自治縣坪陽鄉(xiāng)的游客越來越多了。原來，游客來坪陽侗鄉(xiāng)游玩，不僅因?yàn)檫@里是一個(gè)山清水秀、政通人和、人杰地靈、民族文化豐富多彩的地方，而且坪陽侗鄉(xiāng)每個(gè)年代都有“再生人”出生。再生人是通過投胎轉(zhuǎn)世來到今世，并記得自己上輩子的經(jīng)歷。

神奇富饒的坪陽鄉(xiāng)位于通道縣的最南端，處在湖南、廣西兩省的交界處，一片外人現(xiàn)在經(jīng)常涉足的神秘區(qū)域�！霸偕�人”這種現(xiàn)象，古往今來，不斷出現(xiàn)。該縣相關(guān)單位工作人員將這一現(xiàn)象作為田野文化并進(jìn)行了調(diào)查，也想解開這一謎團(tuán)——為什么再生人，就是人生下來會(huì)說話之后，便能如數(shù)家珍般的說出他前世姓什名誰、家住何處、做過什么事、怎么生如何死、周圍的鄰里親戚等等。更有甚者，會(huì)找到前世居住之地，或下葬之所，也有找到上輩子的親人，再續(xù)前緣的。

坪陽鄉(xiāng)再生人現(xiàn)象于2008年通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布之后，在全國(guó)引起很大的反響。2011年，通道縣官方聯(lián)合中國(guó)社科院相關(guān)專家對(duì)坪陽鄉(xiāng)再生人現(xiàn)象進(jìn)行了考察研究，得出的結(jié)論是“肯定再生人現(xiàn)象的存在，但沒有找到科學(xué)依據(jù)。”

通道縣委宣傳部官員說，在2013年，宣傳部門曾聯(lián)合湖南當(dāng)?shù)孛襟w及長(zhǎng)沙某知名醫(yī)院的腦科專家對(duì)再生人進(jìn)行了研究，“呆了好多天。”但令人遺憾的是，“還是沒有結(jié)論。”

中南大學(xué)國(guó)學(xué)教授黃晉來往坪陽十余次，試圖揭開坪陽鄉(xiāng)再生人的秘密。他借助催眠技術(shù)，讓再生人在催眠狀態(tài)下開口。同時(shí)，他還利用測(cè)謊儀，對(duì)再生人的描述進(jìn)行評(píng)測(cè)。

“為了尊重當(dāng)?shù)厝说恼f法，我們特意選擇‘陰氣’很重的晚上對(duì)再生人進(jìn)行測(cè)試�！秉S晉說。新京報(bào)記者看到他對(duì)一名再生人測(cè)試的資料片，昏黃的燈光下，黃晉對(duì)一名“再生人”進(jìn)行催眠，這位少年不到五分鐘就昏昏欲睡，黃晉開始問話，“再生人”用侗語開始講述。黃晉說，測(cè)謊儀顯示，“再生人”沒有說謊，“再生人”是真的實(shí)存在。但是，“再生人現(xiàn)象在世界范圍內(nèi)普遍存在，只是在坪陽地區(qū)尤其集中。”黃晉說，“在十四世紀(jì)以前，科技水平不那么發(fā)達(dá)的時(shí)候，輪回轉(zhuǎn)世之說曾被人們普遍接受。坪陽再生人現(xiàn)象，需要借助民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、現(xiàn)代科學(xué)去解讀�！�

但是，根據(jù)記者對(duì)坪陽鄉(xiāng)的調(diào)查、采訪，坪陽侗鄉(xiāng)的再生人，有這幾種現(xiàn)象——



轉(zhuǎn)世投胎投不忘自家人

也許因?yàn)樯陷呑犹�在乎自己的親人了，不少再生人在轉(zhuǎn)世投胎時(shí)選擇自家人投胎，就算沒有回到上輩子的家投胎，也沒有忘記上輩子的家人，還主動(dòng)跟上輩子的家人重溫感情。

案例一：何姿娜，記者的大女兒。大女兒何姿娜上輩子是記者的二妹何紅美，生于1973年12月9日，1985年6月20日溺水身亡。1989年7月28日轉(zhuǎn)世到上輩子的家里當(dāng)記者的大女兒。在轉(zhuǎn)世投胎的前幾天的一個(gè)晚上，二妹何紅美給我托一個(gè)夢(mèng)：哥哥，你不要哭了，我回來了。女兒何姿娜一歲時(shí)，剛剛學(xué)會(huì)說話，有一天，女兒何姿娜問我：“我是該叫你哥哥，還是該叫你爸爸呢？”

“你憑什么證明你前世是我妹妹呢？”我問女兒何姿娜一個(gè)嚴(yán)峻的提問，想看她如何應(yīng)對(duì)。女兒何姿娜一下楞住了，畢竟是個(gè)兩歲的孩子。我也知道要她回答這個(gè)問題有些難度，自己應(yīng)給以啟發(fā)。女兒找出二妹何紅美前世的一張入學(xué)通知書，問她前世叫什么。沒想到女兒何姿娜手指一下點(diǎn)擊在名字上，說叫這個(gè)。女兒何姿娜話一出口，我不得不相信女兒何姿娜就是我前世的二妹何紅美。

接下來的事情，完全是女兒何姿娜主動(dòng)作為。她帶著我到了都?jí)竞舆叀Ｖ刚J(rèn)了當(dāng)年落水的地方，被人撈上來擺放的地方。居然絲毫不差！

此時(shí)，我心安了許多。因?yàn)槲业拿妹盟蓝鴱?fù)生，我很是快慰。女兒何姿娜與前世的妹妹有許多相似之處，也頑皮好動(dòng)，也喜歡吃魚。我愛人楊麗霞不知怎么想的，學(xué)著人家的樣子，搞紅鯉魚給她吃，想讓她忘記前世。看著女兒不知情，照樣吃得開心，我心頭隱隱作痛。我覺得沒必要這樣，能記住前世沒什么不好。吃過兩次，我讓老婆別再搞紅鯉魚給女兒吃了，不要把孩子記憶吃壞了。



案例二：吳祥云，今年16歲，坪陽鄉(xiāng)坪陽村人。吳祥云前世叫石慶忠，1996年69歲那年得胃癌去世。有2兒2女，一女現(xiàn)在已死。另一女嫁到坪陽鄉(xiāng)坪陽村寨陽自然村，也就是吳祥云這輩子的媽媽。

在吳祥云一歲多的時(shí)候，他媽媽打他，他哭著說：你打你的爸��！你小的時(shí)候我對(duì)你多好啊！當(dāng)時(shí)，他說出了他爸爸、伯伯的名字，他媽媽連這些名字都不知道，回去一問，都是對(duì)的。他的伯伯為了印證吳祥云所說的是否屬實(shí)，便要吳祥云帶著他們?nèi)�墳上看看，只�?歲的吳祥云，指認(rèn)了他的前世石慶忠的墳。

吳祥云的媽媽石艷群是1995年11月結(jié)婚的，2000年生吳祥云。但是，石艷群沒有料到幾年后，是自己的父親來投胎做自己的兒子。

案例三：2008年11月，坪陽鄉(xiāng)馬田村五組的吳春利出嫁了，比春利還小8個(gè)月的本村青年吳宇衡竟以“父親”的身份前來參加婚禮，并送了不少嫁妝、禮物。

原來，吳宇衡的前世就是吳春利的父親吳金睢。27年前，吳金睢因一場(chǎng)突發(fā)的大病不治身亡，留下8個(gè)月大的春利跟奶奶生活。壯年去世的吳金睢不久即到本村吳家投胎轉(zhuǎn)世，成為吳家的小兒子吳宇衡。吳宇衡4歲時(shí)跟父親到春利家去，看見春利手中拿的木算盤，小宇衡便說算盤是他用過的，那時(shí)在生產(chǎn)隊(duì)，他當(dāng)過記工員，是隊(duì)里給他用的�？吹介T后的扁擔(dān)，也說是他從八組的一個(gè)朋友吳某借來的，還說，當(dāng)年他結(jié)婚還曾經(jīng)向他借過20元錢，并一直未曾還他。

回家后，小宇衡每過幾天就向家里人提起借錢未還的事，小小年紀(jì)竟以大人的口氣說“借人家的錢不還，對(duì)不起人，真對(duì)不起人”這樣話來。父親聽小宇衡說得像模像樣，便親自到八組吳某處問這件事，想不到果有其事，又問吳金睢尚健在的妻子，也說確實(shí)借過，不久，春利奶奶聽說這個(gè)事，說既是金睢結(jié)婚時(shí)借的錢未還，理當(dāng)由我們?nèi)ミ�，于是替金睢還了別人20元錢。從此，小宇衡便不再提起欠人家錢未還這件事情。

案例四：姚家和石家是無話不談的好鄰居兼親戚。也是鄉(xiāng)里一對(duì)著名的“再生人”家庭。

姚家四女兒姚白鷗長(zhǎng)到三歲便病了。當(dāng)時(shí)，爺爺是農(nóng)會(huì)主席，父親姚吉章是村執(zhí)法大隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，常常外出；母親石詩文一邊掙工分，一邊照顧孩子，一邊在家干農(nóng)活。她那段時(shí)間眼疾發(fā)作，終日疼痛難忍，因此對(duì)久病的女兒說了氣話，讓她“要死就死，不要拖累我”。

有一天，她正忙著剝谷殼，孩子一個(gè)勁地在樓上叫“媽媽，媽媽”。她并沒在意，誰知等她再上樓，孩子已經(jīng)死了。

時(shí)至今日，對(duì)記者回憶起夭折的女兒，已成老嫗的石詩文還是很自責(zé)，淚水不停地在眼眶打著轉(zhuǎn)。

她的痛苦，鄰居石家全部看在眼里。5年后，石家的女兒石滿兩歲時(shí)，石滿的母親告訴石詩文，“石滿是你女兒姚白鷗轉(zhuǎn)世，一直說要回家找媽媽”。

石滿的母親還敘述了姚家的各種細(xì)節(jié)，例如房子改造前的布局、姚白鷗的墳地位置，并告訴她：“這些都是石滿自己親口說的”。

女兒重新轉(zhuǎn)世投胎，能再相認(rèn)，姚家上上下下都高興。從此，石滿多了一個(gè)名字：白鷗。

“再生人”的“前世”，大多數(shù)是意外身亡，與他們相認(rèn)的家庭內(nèi)心本身都曾留下感情創(chuàng)傷，思念著這些早逝的親人。從某種意義上而言，他們并不愿意去質(zhì)疑，而是更愿意選擇相信。也有來訪者或當(dāng)?shù)厝藨岩桑菏遣皇沁@些人懷念夭亡的親人，從而在過度悲傷和想象中產(chǎn)生了幻覺呢？

只是，當(dāng)欣喜若狂的石詩文見到石滿時(shí)，她和其他處于幼年的“再生人”一樣，從未開口講過這些，也沒有顯示出對(duì)她更親近一些。

對(duì)此，她對(duì)自己解釋：這是因?yàn)椤吧陷呑游铱偸橇R她，她還在恨我”。

石滿還多了一對(duì)父母。姚家人常常都會(huì)給她買新衣服。如今，每逢過年，她都要帶著全家回姚家吃團(tuán)圓飯。相對(duì)于姚家人“吃皇糧”的身份，石家父母都是普通的農(nóng)民，家里子女眾多，日子并不寬裕。

案例五：一家四個(gè)孩子都是轉(zhuǎn)世再生人。

坪陽鄉(xiāng)再生人群現(xiàn)象已成為當(dāng)?shù)匾坏榔娈惖娘L(fēng)景線。但像都?jí)径闭瘏亲嬲湫值芤患宜膫�(gè)孩子都是轉(zhuǎn)世再生人的情況確實(shí)是不多見的。吳紅業(yè)，男，1982年生，吳家長(zhǎng)子，前世是雙馬村楊東的媽媽，名叫楊培社。生前很是孝順的她，投胎轉(zhuǎn)世后已是身為男孩，仍然掛念在世的老娘。小小年紀(jì)就常常要家里人帶他到楊家去看老人。自己家里無論有啥好吃的東西，都會(huì)爭(zhēng)著要拿些到老家去孝敬老人。自然，一旦老家有什么好東西他也要去拿。相隔僅一河之遙的兩家人就這樣默默地相互之間達(dá)成了一種互送有無的默契，儼然就是一家人。

更難能可貴的是，與吳紅業(yè)幾乎同齡的楊東的兒子，一直很乖地稱呼紅業(yè)為“爺爺”。為此，紅業(yè)還被當(dāng)?shù)厝藨蚍Q為‘小小爺爺’。1992年，楊東的奶奶去世了，此時(shí)剛剛10歲的小紅業(yè)竟痛哭不止，甚至好幾次一個(gè)人跑到墳地上去哭。此事曾被當(dāng)?shù)貍鳛榧言挕４送�，吳家兄弟的另外三個(gè)孩子也都是轉(zhuǎn)世再生人。他們都有一個(gè)不同的傳奇故事。



動(dòng)物轉(zhuǎn)世投胎為人

動(dòng)物轉(zhuǎn)世投胎為人的案例，在坪陽侗鄉(xiāng)有豬、老鷹、羊、牛、昆蟲。在采訪中，談到為何想到要從動(dòng)物投胎為人，他們的回答雖然不一樣，但是，他們對(duì)人類都有特別的感情，總是感覺人世間最幸福、最快樂，也感覺人世間男男女女的結(jié)合，是世界上最美妙的融合。因此，坪陽侗鄉(xiāng)陸續(xù)有豬、老鷹、羊、牛、昆蟲轉(zhuǎn)世投胎為人，過著人世間幸福美滿的生活。

案例一：白豬轉(zhuǎn)世為人。坪陽鄉(xiāng)東江村有個(gè)榮姓男孩，前世是一頭白豬，轉(zhuǎn)世投胎為人后，因尚能準(zhǔn)確地認(rèn)出曾經(jīng)殺死它的屠夫榮某而在當(dāng)?shù)剞Z動(dòng)一時(shí)，屠夫榮某因此發(fā)誓今生今世不再殺豬了。

原來，榮姓男孩與屠夫榮某是一個(gè)村子里的人，榮姓男孩一歲多時(shí)，家人帶他到村里去玩，每次只要碰見屠夫榮某，榮姓男孩就要拚命的哭叫、掙扎著，每次都這樣，家里人也不知道個(gè)所以然。榮姓男孩長(zhǎng)到2、3歲時(shí)，每當(dāng)看見有人在地里采豬菜，他都要告戒他們，哪種菜太苦，哪這種菜太辣，采多了，吃不下等等一些話。弄得大人們直好笑，說他小小男孩能懂啥事。但是每每見到榮某，榮姓男孩就老遠(yuǎn)都會(huì)拚命往家里跑去，每次都這樣。

久而久之，村里人感到這里肯定有蹊蹺，便試著問小男孩是何原因。哪料，榮姓男孩說出了一個(gè)驚人的大秘密。原來，他前世就是他外公家里養(yǎng)的一頭大白豬。還說，那天，屠夫榮某帶著一個(gè)人來買豬 ，白豬見勢(shì)不妙，拚命地往外跑，一直跑到他家背后的山地上，還是被榮某等人追上來抓住，抬去他們家給殺買了。這可是個(gè)爆炸新聞。村里人一傳十，十傳百。小男孩是白豬轉(zhuǎn)世的事就這樣傳開了。

從那以后，人們見到小男孩干脆不叫其名而直呼“小白豬”了。這個(gè)名字就這樣一直叫到現(xiàn)在。

案例二：老鷹轉(zhuǎn)世為人�，F(xiàn)在早就在坪陽鄉(xiāng)孟龍村成家的吳永菊，前世是一只老母鷹，生活在坪陽鄉(xiāng)馬田村的一座高山上，死時(shí)有30年鷹齡了。

吳永菊從老鷹轉(zhuǎn)世為人到現(xiàn)在，已經(jīng)在這個(gè)世界上生活60多年了。目前，吳永菊家庭美滿，三代同堂，孫子都10多歲了。

在采訪中，談到為何不繼續(xù)當(dāng)鷹，開朗大方的吳永菊說：我上輩子當(dāng)老鷹的時(shí)候，因?yàn)榻?jīng)常偷人家的雞吃，經(jīng)常被罵，還差點(diǎn)被槍打死。所以，我還在當(dāng)老鷹時(shí)就想：如果有來生，我一定要做人。但是，我沒有想到我死了之后，真的可以投胎做人。不過，現(xiàn)在我還是跟老鷹一樣的生活習(xí)慣，特別喜歡吃臭的東西，我現(xiàn)在還經(jīng)常夢(mèng)見自己是一只老鷹在天空中展翅飛翔呢！



案例三：吳素德死后先轉(zhuǎn)世為牛牛死后轉(zhuǎn)世為吳曉。

吳曉，坪陽鄉(xiāng)馬田村人，今年7歲。吳曉3歲那年，父親帶他到姑爺家去串親，一見到已是古稀之年的太姑爺，小吳曉頓時(shí)怒目圓睜，抄起地上的一只靴子朝其猛打，嘴里還嚷嚷道：“打死你，這個(gè)壞女婿，壞女婿！”弄得在場(chǎng)所有的大人們丈二和尚摸不著頭腦。后來，人們問其原委，小吳曉才說出真相。

原來，吳曉上一輩子就是他現(xiàn)在爺爺?shù)陌职郑�吳曉是個(gè)非常聰明的孩子，從3歲會(huì)講話時(shí)，就曾斷斷續(xù)續(xù)地對(duì)家里人說他就是他爺爺?shù)母赣H，名叫吳樹德。吳樹德去世后，投胎當(dāng)了幾年牛，在當(dāng)牛時(shí)，經(jīng)常挨打。吳樹德生前育有二男二女。被小吳曉追打的正是他上輩子的小女婿。而小女婿過去確實(shí)有過不少得罪老丈人的地方，想不到老丈人轉(zhuǎn)世后也還不原諒他的“壞女婿”。之后，小吳曉在家常常和爺爺回憶起過去他們父子間的很多往事。很多事情就像發(fā)生在昨天一樣，又一一再現(xiàn)在他爺倆的眼前。

案例四：吳民恩，男，都?jí)救耍?8歲，3歲時(shí)就說自己上輩子名叫姚明然，是姚明標(biāo)的姐姐。姚明然原來嫁到當(dāng)?shù)貤罴液笤�生有兩女，生育三胎時(shí)因難產(chǎn)而去世。她清楚記得上輩子死于難產(chǎn)時(shí)的情景。當(dāng)時(shí)，她因承受了巨大的痛苦，她母親曾對(duì)她說過一句話；“孩子，想我們女人要受這樣大的痛苦，下輩子就是做只昆蟲也要做只雄昆蟲啊�！焙髞�，她死后真的變成一只雄昆蟲——螳螂，后又被人踩死，才投胎轉(zhuǎn)世到當(dāng)?shù)貐羌�，成為吳家的大兒子�?br />
吳民恩很小時(shí)就能夠指認(rèn)他過去的“娘家”及其“娘家”所有人等，尤其對(duì)其生育的兩個(gè)女兒，如今身為人父的他還是以其“養(yǎng)母身份”自居。兩個(gè)女兒也樂于接受他就是她們過去的母親這樣的事實(shí)。他們互敬互愛儼如一家人，直讓人羨慕不已。



非正常死亡轉(zhuǎn)世投胎

在坪陽侗鄉(xiāng)，非正常死亡的再生人，大約有百分之三十。而上輩子非正常死亡的人，為何會(huì)轉(zhuǎn)世投胎呢？在采訪中，非正常死亡的再生人說他們還太多對(duì)人世間的眷戀，對(duì)人世間的親情友情無法忘卻。

案例一：坪陽鄉(xiāng)新寨村的吳師彩和吳師航，前世是一對(duì)生死好姐妹，來生是一對(duì)雙胞胎。

22年前，坪陽鄉(xiāng)都?jí)径闭�有一�?duì)不離不棄的姐妹伙伴，一次，一人在家因受到父母斥責(zé)，萌生棄世的念頭，不曾想其伙伴也要跟隨一起死，于是雙雙湊錢買農(nóng)藥喝下自盡。而后又雙雙投胎轉(zhuǎn)世，成為該鄉(xiāng)新寨村吳局聰夫婦膝下的一對(duì)雙胞胎姐妹。這聽起來很像在說一段神話故事，然而，它卻是真真確確的真人真事。

這對(duì)雙胞胎姐妹名叫吳師彩和吳師航，姐姐吳師彩前世名叫石倍盛，妹妹吳師航，前世名叫姚倍羅。

那天，記者來到新寨村吳局聰夫婦家里采訪，女主人告訴我說，就在她分娩“雙姐妹”的前幾天，聽人說都?jí)居幸粚?duì)年輕姐妹喝農(nóng)藥死了的事情。此后，我常常在分娩前的陣痛中隱隱約約地看見有一對(duì)年輕女子跟著我進(jìn)了家里來。分娩后，果然是一對(duì)雙胞胎姐妹。當(dāng)時(shí)我并沒有想到這事。后來，兩姐妹慢慢長(zhǎng)大了，懂了點(diǎn)事，便常常斷斷續(xù)續(xù)說起她們當(dāng)年如何喝的農(nóng)藥，如何倒在茶油地里，又如何被人埋了，等等。

尤其是當(dāng)她們?cè)诙級(jí)镜牡�娘聽說此事來看她們時(shí)，兩姐妹更是

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如同看到久別重逢的親人，一一跑進(jìn)她們的懷抱，久久不愿離開。后來，隨著都?jí)镜娜藖淼拇螖?shù)多了，兩姐妹對(duì)她們講了許多過去的往事，件件事情如發(fā)生在昨天，令人不得不信。現(xiàn)在，兩姐妹的上輩父母都已默認(rèn)她們就是自己的女兒轉(zhuǎn)世，對(duì)她們十分疼愛。而姐妹倆也十分留戀自己以前的家，時(shí)不時(shí)就要到都?jí)炯胰タ纯�，陪陪年事已高的父母，享受天倫之樂�?br />
案例二：“我是躲在爸爸的傘里來的�！逼宏栢l(xiāng)坪陽村尤海清楚地記得他是如何從五十公里之外的雙江爛陽村來到都?jí)径闭�投胎轉(zhuǎn)世的。

原來，小尤海的爸爸尤民早年做過生豬生意，在縣城雙江認(rèn)識(shí)了同事殷玉貴。殷有個(gè)兒子叫殷小敏，家里早年曾經(jīng)為其在爛陽村訂了一門親。但性格開放的殷小敏偏偏不認(rèn)同這事，還私下里與另一個(gè)女子好上了。為此，多次受到父母的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。帶著一肚子怨氣的殷小敏服下了一大瓶毒藥自盡了。

按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗規(guī)矩，這個(gè)年齡段是進(jìn)不了祖墳的。于是，小敏被埋在一處河灘上。與他同埋在這里的還有一個(gè)叫貴敏的年輕人。貴敏是個(gè)有偷盜前科的人，并因盜竊被抓讓人砍了三個(gè)手指而死。殷小敏清楚記得他們?cè)诤訛┥下窳?個(gè)月，但尸體未臭。后來，做生豬生意的尤民來到他們爛陽村的家，殷小敏和貴敏兩人一起躲進(jìn)尤民的雨傘里和他一起來到都?jí)径闭�。殷小敏就做了尤民的大兒子，而貴敏則投胎到另一姚家轉(zhuǎn)世成了一個(gè)女孩子。

該女孩轉(zhuǎn)世時(shí)就缺了三個(gè)手指。小尤海3歲的時(shí)候，每次見外婆做飯時(shí)，都要告訴外婆炒菜時(shí)少放點(diǎn)油，少放點(diǎn)油，他說他們爛陽沒有油，節(jié)約點(diǎn)油拿去爛陽給他原來的家里人。那時(shí)，從不出過遠(yuǎn)門的外婆根本不知道什么爛陽是什么意思，只當(dāng)是小孩子亂說胡話。一次，小尤海跟著外公到集市上買豬崽，去了三次都因市場(chǎng)缺貨而未買到。小尤海就對(duì)外公說，去我們爛陽的家去拿，我們爛陽的家養(yǎng)著一頭大黑母豬，在肚子下面有一點(diǎn)白條，還有12個(gè)豬崽呢。外公聽著也是丈二和尚摸不著頭腦。

第二天，家里人仔細(xì)問小尤海：“哪里是爛陽村？你知不知道從哪個(gè)方向可以去爛陽村？”小尤海指著公路明確告訴他們說，從這條路到雙江再去爛陽村。家里人帶著小尤海到雙江，一打聽果然有個(gè)爛陽，按照小尤海說的去打聽又果然問出個(gè)殷家來，直到這個(gè)時(shí)候外公他們還是不敢相信這一切都是真的。心想，這殷家莫不是真的有一頭大黑母豬吧。進(jìn)其家去一看，一切又都如小尤海說的一模一樣。大黑母豬，12只全白豬崽一個(gè)不少正在睡大覺呢。接下來，自然是驚嘆不已的兩家人的相互介紹和寒暄。

從此，小尤海就有了兩個(gè)愛他的家。小尤海也真的每次去爛陽老家看爹媽時(shí)，都忘不了要帶上一些茶油。因?yàn)闋�陽確是很少產(chǎn)茶油的地方。

綜覽坪陽侗鄉(xiāng)的再生人文化現(xiàn)象，感覺再生人不僅是人類靈魂的一種輪回，也是人類一種情感的生生不息與升華。因?yàn)樵偕�人，讓我們知道了輪回轉(zhuǎn)世的各種故事，使我們認(rèn)識(shí)了前世今生的真諦�。ㄗ髡撸汉伪颍�

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案例三：吳素德死后先轉(zhuǎn)世為牛牛死后轉(zhuǎn)世為吳曉。

吳曉，坪陽鄉(xiāng)馬田村人，今年7歲。吳曉3歲那年，父親帶他到姑爺家去串親，一見到已是古稀之年的太姑爺，小吳曉頓時(shí)怒目圓睜，抄起地上的一只靴子朝其猛打，嘴里還嚷嚷道：“打死你，這個(gè)壞女婿，壞女婿！”弄得在場(chǎng)所有的大人們丈二和尚摸不著頭腦。后來，人們問其原委，小吳曉才說出真相。

原來，吳曉上一輩子就是他現(xiàn)在爺爺?shù)陌职�！吳曉是個(gè)非常聰明的孩子，從3歲會(huì)講話時(shí)，就曾斷斷續(xù)續(xù)地對(duì)家里人說他就是他爺爺?shù)母赣H，名叫吳樹德。吳樹德去世后，投胎當(dāng)了幾年牛，在當(dāng)牛時(shí)，經(jīng)常挨打。吳樹德生前育有二男二女。被小吳曉追打的正是他上輩子的小女婿。而小女婿過去確實(shí)有過不少得罪老丈人的地方，想不到老丈人轉(zhuǎn)世后也還不原諒他的“壞女婿”。之后，小吳曉在家常常和爺爺回憶起過去他們父子間的很多往事。很多事情就像發(fā)生在昨天一樣，又一一再現(xiàn)在他爺倆的眼前。

進(jìn)城

364、窮人進(jìn)天堂不是由于他們的貧窮，而是因?yàn)樗麄兊纳�活。無論是富人還是窮人，每個(gè)人的生活都跟隨著他。對(duì)人來說，沒有優(yōu)先于別人的特殊憐憫。｛注1｝生活德行高尚的人都被天堂接受，而生活敗壞墮落的人都被天堂拒絕。此外，貧窮和財(cái)富一樣，也能誤導(dǎo)、誘惑人遠(yuǎn)離天堂。窮人當(dāng)中也有許多人不滿足于自己的命運(yùn)，貪求很多東西，以為財(cái)富就是祝福。｛注2｝所以，當(dāng)他們得不到的時(shí)候，他們就被激怒了，對(duì)圣性的天意（Divine providence）心懷惡念；他們也嫉妒別人擁有的好東西，像其他人一樣，隨時(shí)準(zhǔn)備去騙人，沉溺在污穢的享樂中。

進(jìn)城

靈界有情感及其思維的完全共享，因此靈人自發(fā)轉(zhuǎn)向自己的同類，因?yàn)樗麄兪浅鲇谄淝楦屑捌渌季S而如此行的。事實(shí)上，他轉(zhuǎn)向那個(gè)方向，因?yàn)檫@樣他就能吸入自己的生命，或自由呼吸，而轉(zhuǎn)向其它方向則不能。必須知道的是，在靈界，與他人的這種共享取決于人所面對(duì)的方向；在他面前的，總是處于同類愛的人；無論他怎樣轉(zhuǎn)動(dòng)身體，都是如此（

進(jìn)城

通道縣坪陽侗鄉(xiāng)的再生人文化現(xiàn)象

這并不是什么文化現(xiàn)象

是生命世界的真實(shí)真像。

人類生命科學(xué)將來要研究發(fā)現(xiàn)的重要部分。